第(2/3)页 ………… 消化所得后,金蝉子目光落到地洞良种与身后根茎上,感觉到明显不同。 它们内里都发生蜕变,能自行吞吐灵气,尽管微不可察,可修为突破又诵念经文后,她神念大增,这些变化犹如黑夜萤火,熠熠生辉,格外显眼,难以瞒过其感知。 “差点儿就被骗过去!” 金蝉子摇头笑骂。 这些良种是她命红玉借老秀才之手收集而来,有稻粟稷等五谷,也有人参、灵芝、莲子等药种,皆因金蝉子想尝试妖造灵种。 修行之余,她会将法力、灵气与日月精华注入良种内,从根本上影响、改良。 十几载过去,部分良种灰飞烟灭,部分良种成为死种,仅有小部分良种承受下来。 诵念《道德经》前,这些良种虽有些变化,但没脱胎换骨,依旧是凡种。 若是种出来,最多产量高、味道好。 如今却截然不同,内里明显改变,散发荧光,就是外表都温润如玉,真正蜕变为灵种。 尤其是背后那段根茎,伴着金蝉子探入神念,发现内部流动灵气,层层纹理如美玉。 通体金红,颜色绚烂,氤氲磅礴生机,已有蜕变为灵根的征兆。 她惊喜之余,猜测是《道德经》之功,唯有这本无上宝经方有这般造化伟力。 或许从自己初次默诵《道德经》开始,此根就有变化,只是她那时不曾发觉而已。 至于猜测是真是假,这并不难。 日后寻来山茶等植物,种在地洞之内,诵念《道德经》后,仔细查看变化,即可验证。 ………… 修为突破,又有意外收获。 金蝉子心情大好,修行起来都事半功倍。 山中生活单调,不及山下热闹,好在除了喜好八卦的山雀,鸡精与狗妖性子相对安静,因为早年经历,分外珍惜如今平静生活。 他们修行勤奋,令金蝉子欣慰不已。 令山雀都不敢懈怠,被迫卷了起来,生怕自己在主上面前失宠。 光阴如水,转眼三个月过去。 隆冬降临,天地皆白,山川一色。 这一日,狐妖迈动四蹄,在雪上留下梅花印记,红色皮毛在素白中显得格外醒目。 停留在焦梧桐旁,红玉人立而起,躬身作揖,开口道:“红玉有事求见主上。” 远处树梢上,山雀八卦之火燃起,扑腾翅膀,落到红玉头上,好奇问道: “红玉,你因何事来找主上?” 山雀负责探听与传递消息,跟红玉打交道最多,两妖相处融洽,关系不错。 不等红玉开口解释,地面出现一个洞口,一只幼蝉从中爬出,通体赤金。 见此一幕,红玉立即学人躬身。 “红玉参见主上。” 瞥了眼红狐,金蝉子声音温和。 “修为突破,顺利迈入通脉境,看来你这些年不曾懈怠修行,倒是不错!” 听到称赞,红玉激动道: “多亏了主上这些年悉心教导,否则,红玉不会仅修行一甲子就迈入此境。” 简单闲聊后,金蝉子直入主题。 “你这次因何事而来?” 天寒地冻,北风呼啸。 即便是妖,都不愿意出门。 红玉从未在冬季拜访过地洞,这回一反常态,恐怕是有事发生。 面对金蝉子,红玉实话实说道: “启禀主上,半个月前,狐狸洞向西二十里处搬来一窝狐狸,他们家资颇丰,幻形时身穿绸缎,装扮颇为贵气,疑似从城中搬来。” “昨日特意给狐狸洞下了帖子,邀请属下前去赴宴,庆贺乔迁之喜。” “属下一时拿捏不准,特向主上禀告。” 金蝉子低头沉思。 狐妖最喜享受,大部分向往城里生活,能在乡下扎根就不会搬回深山,能在城里定居就不会搬回乡下。 且城里狐妖普遍修为不差,却在寒冬腊月内拖家带口搬迁,由城内直接搬入深山老林,怎么看都透着一副不寻常。 思考片刻,她问道:“除了你,可还要邀请其他同道?” 红玉道:“除了主上低调,名声不显外,附近略有声名的小妖都在邀请之列。” 金蝉子道:“既如此,你应约前往,在宴席上随机应变,暗中打探消息。无事最好,若是有事,我等好早做应对。” 红玉躬身称是,态度恭敬。 金蝉子转头吩咐山雀精:“你好生打探一番,我会拿出一瓶月露,任你使用。” 月露是金蝉子修为步入识道境后突发奇想的产物,先采集子夜山间露水,后日月炼气法淬炼月华,最后两者融合而成。 一个月才能得到一瓶,蕴含浓郁灵气,对识道境存在而言,是上好饮品;对其他小妖来说,是滋补佳品,有助修行。 这还是得益于本尊谢娘娘是太阴女神,否则,想要炼化,根本如同空中楼阁. 一瓶月露足以让山雀从其他雀鸟口中打听到不少有用消息,与之相对,还有朝露。 “英娘遵命,定不负主上所托。” 山雀精早就起了心思,接到命令,立刻答应,声音清脆,欢喜不已。 既因为有新八卦,又因为能品尝月露。 看了眼满是羡慕的红玉,金蝉子继续开口道:“我有一事,本想冬季过去再吩咐,既然你来了,就一并交代了。” “你等可打听一下,何处有牛马猪羊四妖,性情如何,若能将其收入麾下,我有重赏,别说月露,就是丹药,我都不会吝啬。” 她看向山雀精,发号施令。 “你记得通知黄鹛与苟义两妖。” 英娘与红玉都精神一振,明白事关重大,立即答应下来,同时都有些激动。 若是能办成此事,得到奖励,他们修为必能精进神速。 拿出月露,交给英娘。 拿出药材,交给红玉。 送走山雀与红狐,金蝉子归洞。 五音分为宫、商、角、徵、羽,上古时有种说法,言五音通五畜,是模拟五牲叫声。 这五牲分别是牛、羊、鸡、猪、马。 凡听徵,如负豕而骇;凡听羽,如马鸣在野;凡听宫,牛鸣峁中;凡听商,如离群羊;凡听角,如雉登木以鸣,音疾以清。 识道境之上就是九品境。 生灵要入九品境,需要渡雷劫。 人族只是普通雷劫,旨在延寿。 妖族雷劫却威力倍增,不只是延寿,还有化形,得到越多,付出越多。 金蝉子不会因有《道德经》加持就托大,她对自身认知清晰,对未来规划明确。 她想要完美化形,想要在化形时塑造奇经八脉与五脏六腑,变得跟其他妖族并无区别。 想要消除自身种族差异,让自己跟狐狸等天生拥有五脏的妖族站在同一起跑线上。 她想要太多,正因如此,渡劫需要五音阵相助,如此才能有备无患,万无一失。 五音阵不可或缺,五牲就必须收入麾下。 返回地洞,金蝉子拿出蝉壳,伸出前足,小心翼翼地刻画五音符文。 她是蝉妖,所蜕蝉壳就是灵物,用来承载五音阵符最合适不过。 金蝉子已将五音阵符文练习纯熟,在地上刻画了成百上千次,这才敢在壳上刻画。 勾撇转换自如,动作细腻,神情专注,她不慌不忙,凝神静心,慢工出细活。 —— 画面来到谢怜这边。 小金乌这边依旧在睡觉(~﹃~)~zZ。 而谢怜也是还在“云养”金蝉子。 有时候一件事情的成功,所经历的一切,看似是靠自己,实际上都已经是上天注定。 而金蝉子的上天就是谢怜。 或者说整个山河社稷图内无量大世界一切的有情,无情众生的上天都是谢怜。 其实她挺想去周游一下自己的世界的. 尤其是金蝉子所在的星域。 但是谢怜知道,作为这个世界的创世母神,虽然山河社稷图的无量大世界已经生成,但是还需要稳定。 她如果在不稳定的时候下场,后果是很不好的。 而且,谢怜还是很喜欢这种感觉的. 画外世界充满着不确定性,但是画内,她可以无限安心。 在“云养”金蝉子的过程中,谢怜也在熟悉自己的世界。 山河社稷图无量大世界由四象之神守护。 这四象之神为是四方的守护之神:苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,四大灵兽镇守东西南北四宫,辟邪恶、调阴阳,为四方之神。 便是少阳,太阳,少阴,太阴. 东方甲乙木,卦主震,其象青龙,木神也……此四象者,生成世界,长立乾坤,为天地之主,谓之四象。 世界初生,欻然而造化五亿诸天。 山河社稷图无始无终,在诞生之初,四象之神便以产生。 第(2/3)页